Rantey
Akbaba 1966 Sayı 042: koleksiyondaki yeriAkbaba 1966 Sayı 042, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için...
Akbaba 1966 Sayı 042, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur. Akbaba 1966 Sayı 042 için dosya adında bulunmayan kapak konusu, makale adı veya yazar listesi tahmin edilmemiştir.
Bu kayıtta Akbaba 1966 Sayı 042 için kapak konusu veya yazı başlıkları uydurulmaz. Akbaba’nın tarihsel mizah ve edebiyat yayıncılığı içindeki yeri açıklanır. Nüsha 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır.
Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Akbaba 1966 Sayı 042 için dosya adında bulunmayan kapak konusu, makale adı veya yazar listesi tahmin edilmemiştir. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur.
Akbaba 1966 Sayı 042, Akbaba koleksiyonundaki doğru nüshayı diğer yıllar ve sayılardan ayırmak isteyen kullanıcılar açısından değerlidir. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur.
Akbaba 1966 Sayı 042, tek yazarlı bir kitap değil Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın nüshasıdır; yıl, sayı veya ek bilgisi bibliyografik kimliği belirler.
Dosya adında kapak konusu veya tema yer almadığı için bu bilgi tahmin edilmemiştir; yalnız doğrulanabilir yıl, sayı ve ek bilgileri kullanılmıştır.
Akbaba, 1922’de yayın hayatına başlayan uzun soluklu bir Türk mizah ve edebiyat dergisidir; karikatür, mizah yazıları ve edebî katkılarla tanınır.
Her sayı bağımsız bir süreli yayın nesnesidir. Yıl ve sayı bazında ayrı kayıt tutmak arşiv, kronoloji ve nüsha doğrulaması açısından daha doğru sonuç verir.
Okur yorumları
0 yorumHenüz yorum yapılmadı. Bu kitabı okuduysanız ilk değerlendirmeyi siz paylaşın.