Rantey
Akbaba 1966 Sayı 008: koleksiyondaki yeriAkbaba arşivindeki Akbaba 1966 Sayı 008, yıl/sayı veya ek kimliğiyle diğer nüshalardan ayrılır. Bu kayıt 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır. Akbaba 1966 Sayı 008 için dosya adında bu...
Akbaba arşivindeki Akbaba 1966 Sayı 008, yıl/sayı veya ek kimliğiyle diğer nüshalardan ayrılır. Bu kayıt 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır. Akbaba 1966 Sayı 008 için dosya adında bulunmayan kapak konusu, makale adı veya yazar listesi tahmin edilmemiştir. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur.
Akbaba 1966 Sayı 008 için hazırlanan özet, belirli makaleleri doğrulama iddiası taşımaz; arşiv kimliğini ve süreli yayın niteliğini açıklar. Bu kayıt 1960’larda siyasal ve toplumsal tartışmaların yoğunlaştığı dönemin Akbaba koleksiyonundadır. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur. Akbaba 1922’de Yusuf Ziya Ortaç ve Orhan Seyfi Orhon tarafından yayımlanmaya başlayan uzun soluklu bir mizah ve edebiyat dergisidir.
Akbaba 1966 Sayı 008, Akbaba’nın yayın seyrini sayı sayı izlemek isteyen araştırmacılar için yararlı bir kronolojik referanstır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur.
Akbaba 1966 Sayı 008, tek yazarlı bir kitap değil Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın nüshasıdır; yıl, sayı veya ek bilgisi bibliyografik kimliği belirler.
Dosya adında kapak konusu veya tema yer almadığı için bu bilgi tahmin edilmemiştir; yalnız doğrulanabilir yıl, sayı ve ek bilgileri kullanılmıştır.
Akbaba, 1922’de yayın hayatına başlayan uzun soluklu bir Türk mizah ve edebiyat dergisidir; karikatür, mizah yazıları ve edebî katkılarla tanınır.
Her sayı bağımsız bir süreli yayın nesnesidir. Yıl ve sayı bazında ayrı kayıt tutmak arşiv, kronoloji ve nüsha doğrulaması açısından daha doğru sonuç verir.
Okur yorumları
0 yorumHenüz yorum yapılmadı. Bu kitabı okuduysanız ilk değerlendirmeyi siz paylaşın.