Rantey
Akbaba 1954 Sayı 103: sayı bilgisi ve bibliyografik çerçeveAkbaba 1954 Sayı 103, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha 1950’lerde basın kültürünün çeşitlendiği dönemde yayımlanmıştır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı...
Akbaba 1954 Sayı 103, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha 1950’lerde basın kültürünün çeşitlendiği dönemde yayımlanmıştır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur.
Akbaba 1954 Sayı 103 için hazırlanan özet, belirli makaleleri doğrulama iddiası taşımaz; arşiv kimliğini ve süreli yayın niteliğini açıklar. Bu kayıt 1950’lerde basın kültürünün çeşitlendiği dönemde yayımlanmıştır. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Akbaba 1922’de Yusuf Ziya Ortaç ve Orhan Seyfi Orhon tarafından yayımlanmaya başlayan uzun soluklu bir mizah ve edebiyat dergisidir.
Bu nüsha, mizah basını, karikatür tarihi ve Cumhuriyet dönemi süreli yayınları üzerinde çalışan kullanıcılar için anlamlı bir arşiv kaydıdır. Akbaba 1954 Sayı 103 için dosya adında bulunmayan kapak konusu, makale adı veya yazar listesi tahmin edilmemiştir. Bu kayıt kullanıcıya doğru nüshayı buldurmayı amaçladığı için yıl, sayı ve ek bilgisi merkezde tutulmuştur.
Akbaba 1954 Sayı 103, tek yazarlı bir kitap değil Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın nüshasıdır; yıl, sayı veya ek bilgisi bibliyografik kimliği belirler.
Dosya adında kapak konusu veya tema yer almadığı için bu bilgi tahmin edilmemiştir; yalnız doğrulanabilir yıl, sayı ve ek bilgileri kullanılmıştır.
Akbaba, 1922’de yayın hayatına başlayan uzun soluklu bir Türk mizah ve edebiyat dergisidir; karikatür, mizah yazıları ve edebî katkılarla tanınır.
Her sayı bağımsız bir süreli yayın nesnesidir. Yıl ve sayı bazında ayrı kayıt tutmak arşiv, kronoloji ve nüsha doğrulaması açısından daha doğru sonuç verir.
Okur yorumları
0 yorumHenüz yorum yapılmadı. Bu kitabı okuduysanız ilk değerlendirmeyi siz paylaşın.