Rantey
Akbaba 1935 Sayı 065: sayı bilgisi ve bibliyografik çerçeveAkbaba 1935 Sayı 065, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha Akbaba’nın 1930’lar ve 1940’lardaki orta dönem yayın çizgisinin parçasıdır. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kim...
Akbaba 1935 Sayı 065, Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın kaydıdır. Bu nüsha Akbaba’nın 1930’lar ve 1940’lardaki orta dönem yayın çizgisinin parçasıdır. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur.
Akbaba 1935 Sayı 065 bir dergi nüshası olduğu için roman gibi özetlenmez. İçerik çerçevesi yalnız sayı kimliği ve Akbaba’nın genel yayın niteliğiyle sınırlıdır. Bu nüsha Akbaba’nın 1930’lar ve 1940’lardaki orta dönem yayın çizgisinin parçasıdır.
Akbaba 1935 Sayı 065 için dosya adında bulunmayan kapak konusu, makale adı veya yazar listesi tahmin edilmemiştir. Doğrulanmayan içerik ayrıntılarını uydurmak yerine bibliyografik sınırlar açıkça korunmuştur. Akbaba 1922’de Yusuf Ziya Ortaç ve Orhan Seyfi Orhon tarafından yayımlanmaya başlayan uzun soluklu bir mizah ve edebiyat dergisidir.
Akbaba 1935 Sayı 065, Akbaba koleksiyonundaki doğru nüshayı diğer yıllar ve sayılardan ayırmak isteyen kullanıcılar açısından değerlidir. Aynı yıl içindeki diğer nüshalarla karışmaması için sayı kimliği başlık ve slug alanlarında açık biçimde korunmuştur. Akbaba 1922’de Yusuf Ziya Ortaç ve Orhan Seyfi Orhon tarafından yayımlanmaya başlayan uzun soluklu bir mizah ve edebiyat dergisidir.
Akbaba 1935 Sayı 065, tek yazarlı bir kitap değil Akbaba dergisinin bağımsız bir süreli yayın nüshasıdır; yıl, sayı veya ek bilgisi bibliyografik kimliği belirler.
Dosya adında kapak konusu veya tema yer almadığı için bu bilgi tahmin edilmemiştir; yalnız doğrulanabilir yıl, sayı ve ek bilgileri kullanılmıştır.
Akbaba, 1922’de yayın hayatına başlayan uzun soluklu bir Türk mizah ve edebiyat dergisidir; karikatür, mizah yazıları ve edebî katkılarla tanınır.
Her sayı bağımsız bir süreli yayın nesnesidir. Yıl ve sayı bazında ayrı kayıt tutmak arşiv, kronoloji ve nüsha doğrulaması açısından daha doğru sonuç verir.
Okur yorumları
0 yorumHenüz yorum yapılmadı. Bu kitabı okuduysanız ilk değerlendirmeyi siz paylaşın.